史威登堡神学著作

宇宙星球 #146

146.我看见相貌和

146.我看见相貌和在世为人时一样的灵人。他们的脸和我们地球人的脸没什么区别,只是眼睛和鼻子都很小。这在我看来相当丑,有点畸形;可他们声称,对他们来说,小眼睛、小鼻子是美丽的标志。我看见一个女人,她身穿带有各种颜色玫瑰图案的长袍。于是,我问在这个星球,他们用什么材料制作衣服。他们回答说,他们从植物中搜集可以纺成线的材料,然后把线并排铺成两层和三层,并用一种粘液湿润,使其具有黏稠度,然后用草药染料上色。他们还向我演示他们如何纺线:女人们斜向后坐在地上,用脚趾头拧线;线一拧,她们就拉过来,用手把线拧完。

属天的奥秘 #6205

6205.我经常注意

6205.我经常注意到,恶灵尤其披上人的谬念和恶欲;当披上它们时,恶灵便以一种专制的方式掌控他。因为凡进入一个人的恶欲和谬念的恶灵,都会使这个人服从他自己,把他变成自己的奴仆。相反,经由天使而来的流注则照着此人的情感来调整自己;天使轻柔地引导这些情感,在不破碎它们的情况下将它们折向良善。他们的实际流注是静默无声的,几乎觉察不到,因为它流入此人的内层,且始终通过他的自由进行运作。
  

属天的奥秘 #6398

6398.“但必作道

6398.“但必作道上的蛇”表他们推理真理,因为良善尚未引导他们。这从“但”的代表,以及“蛇”和“道”的含义清楚可知:“但”是指那些处于真理,尚未处于良善的人(参看6396节);“蛇”是指基于感官经验的推理,如下文所述;“道”(way或road)是指真理(627, 2333节)。因此,“但必作道上的蛇”表示他们推理真理,因为良善尚未引导他们。该推理的性质和由此推理所产生的真理的性质将在下文予以阐述。
  “蛇”之所以表示基于感官经验的推理,是因为在天堂,人的内层通过各种动物来代表;故在圣言中,相似的动物表示相似的事物。人的感官能力由蛇来代表,是因为它们是人里面最低级的东西,相对来说是地上的,可以说是在地上爬的;这也可从感官印象在进入时所采取的形式看出来;对此,蒙主的神性怜悯,我们将在别处予以论述。这解释了为何这些感官能力由蛇来代表,甚至连主的神性感官觉知也由旷野中的铜蛇来代表(4211e节)。
  在马太福音中,“蛇”表示外在上的真正精明和谨慎:
  你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(马太福音10:16)
  但当一个人被感官主导,远离内在之物时,如那些处于真理,尚未处于良善,并照感官所告诉他的说话之人,“蛇”表示错误推理。所以这就是为何此处,就是论述但的地方,表示推理真理,因为良善尚未引导他。在其它情况下,“蛇”表示恶意、诡诈和欺骗;但在这些地方,它们是毒蛇,如“蝰蛇”之类的,其推理就是他们的毒药。“蛇”是指基于感官经验的推理(参看195-197节);“蛇”是指总体上的全部邪恶,这些邪恶通过不同种类的蛇来区分(251, 254, 257节)。
  

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